图片来源，安基塔和卡维塔 图片说明， Ankita Khanna 和 Kavita Arora 博士已经在一起 17 年了  

南亚网视讯，据《BBC》4月18日报道，印度最高法院正在审理一系列寻求同性婚姻合法化的请愿书的最终辩论。听证会正在“为公众利益直播”。

由于同性伴侣和 LGBTQ+ 活动家希望获得对他们有利的判决，而政府和宗教领袖强烈反对同性结合，预计这场辩论将非常热烈。

Kavita Arora 博士和 Ankita Khanna 是一对同性伴侣，他们多年来一直在等待喜结良缘，而这些人都在密切关注着整个过程。

对于 Kavita 和 Ankita，这不是一见钟情。女人先是同事，然后是朋友，然后是爱情。

他们的家人和朋友欣然接受了他们的关系，但在他们相遇 17 年和开始同居十多年后，心理健康专家表示他们无法结婚——“这是大多数夫妻都渴望的事情”。

这两对夫妇是向最高法院请愿允许印度同性婚姻的 18 对夫妇之一。至少有三份请愿书是由共同抚养孩子的夫妇提交的。

首席大法官 DY Chandrachud 称这是一个“具有重大意义”的问题，并设立了一个由五名法官组成的宪法法官 - 处理重要的法律问题 - 对其进行裁决。

图片来源，盖蒂图片社 图片说明， 印度是数千万 LGBTQ+ 人群的家园

在一个估计有数千万 LGBTQ+ 人群的国家，这场辩论很重要。2012 年，印度政府将其人口定为250 万，但使用全球估计进行的计算认为它至少占总人口的 10%，即超过 1.35 亿。

多年来，印度对同性恋的接受度也在增长。2020 年皮尤调查有 37% 的人表示应该接受——比 2014 年的 15% 增加了 22%，这是美国首次提出这个问题。

但尽管发生了变化，人们对性和性行为的态度在很大程度上仍然是保守的，活动人士表示，大多数 LGBTQ+ 人都不敢出柜，甚至是对他们的朋友和家人，而且对同性伴侣的攻击经常成为头条新闻。

因此，很多注意力都集中在未来几天最高法院会发生什么——一个有利的决定将使印度成为世界上第 35 个同性结合合法化的国家，并引发社会的重大变革。许多其他法律，例如关于收养、离婚和继承的法律，也将不得不重新调整。 

Ankita 和 Kavita 说他们希望这会发生，因为这样他们就有可能结婚了。

治疗师 Ankita 和精神科医生 Kavita 共同经营一家诊所，为有心理健康问题和学习障碍的儿童和年轻人提供服务。

2020年9月23日，他们申请结婚。

“在我们的关系中，我们正处于考虑结婚的阶段。而且，每次我们想要完成某件事时，我们都厌倦了与系统作斗争——比如获得一个联合银行账户或一份健康保险单，共同拥有一所房子，或写遗嘱。”

一个被证明是“催化剂”的事件是 Ankita 的母亲需要进行紧急手术，但陪她去医院的 Kavita 说她不能签署同意书，“因为我不能说我是她的女儿，也不能我说我是她儿媳”。

图片来源，安基塔和卡维塔 图片说明， Ankita 和 Kavita 与前者的父母

但在 9 月 30 日，当他们前往他们所在地区的地方法官办公室，寻求举行婚礼时，他们被拒之门外。 

这对夫妇随后向德里高等法院请愿，要求同性婚姻合法化，并指示当局登记他们的婚礼。

在同性伴侣向最高法院和印度高等法院提交了一些类似的请愿书后，最高法院在 1 月份将他们聚集在一起，并表示将审议这个“重要”问题。

在他们通过高级律师 Menaka Guruswamy 和 Arundhati Katju 提交的请愿书中，Ankita 和 Kavita 说：“我们寻求的不是独处的权利，而是被承认为平等的权利。”

他们的请愿书补充说，印度宪法赋予所有公民与自己选择的人结婚的权利，并禁止基于性取向的歧视，他们的请愿应该被允许，因为“宪法道德高于社会道德”。

“我非常乐观，并且对司法部门充满信心，”Guruswamy 女士告诉 BBC，她的团队在法庭上代表 6 起同性工会案件。

她的一些乐观情绪来自于阅读了2018 年 12 月将同性恋合法化的判决——“让我印象最深的是法院强调了选择伴侣的权利，这让我非常乐观”，她说。

在废除殖民时代法律的同时，法官们还表示，“历史应该为 LGBT 人士及其家人所面临的耻辱和排斥道歉”。

但考虑到政府和宗教领袖对同性婚姻的反对，Guruswamy 女士面临着一场艰苦的斗争。

图片来源，盖蒂图片社 图片说明， 在印度，对性和性行为的态度在很大程度上仍然很保守

印度政府敦促最高法院驳回这些请愿书，称婚姻只能在异性恋男女之间举行。

司法部在提交给法庭的一份文件中辩称：“同性伴侣共同生活和发生性关系……无法与印度家庭单位的丈夫、妻子和孩子的概念相提并论。”

它补充说，不能要求法院“改变深深植根于宗教和社会规范的国家的整个立法政策”，这个问题应该留给议会讨论。

周日，政府在法庭上提交了另一份长达 102 页的文件，称“请愿书仅反映了城市精英的观点”，并且“任何承认同性婚姻的法院决定都意味着”对整个法律分支的虚拟司法重写“ .

印度所有主要宗教——印度教、穆斯林、耆那教、锡克教和基督教——的领导人罕见地表现出团结一致，他们也反对同性结合，其中一些人坚称婚姻“是为了生育，而不是娱乐”。

上个月，21 位退休的高等法院法官也对这个问题发表了看法。他们在一封公开信中写道，同性婚姻合法化将“对儿童、家庭和社会产生毁灭性影响” 。

图片来源，安基塔和卡维塔 图片说明， Ankita 和 Kavita 与后者的父亲住在一起

法官补充说，允许同性婚姻可能会增加印度的艾滋病毒/艾滋病发病率，并表示担心这可能“对同性伴侣抚养的孩子的心理和情感发展产生负面影响”。

但上周末，印度精神病学协会 (IPS)——代表 7,000 多名精神病医生的该国领先的心理健康组织——发表声明支持他们，请愿者得到了极大的鼓舞。

“同性恋不是一种疾病，”IPS 在一份声明中说，并补充说，对 LGBTQ+ 人群的歧视可能“导致他们出现心理健康问题”。

IPS 的声明具有一定的分量——2018 年，该组织发布了类似的声明，支持将同性恋性行为合法化，最高法院在他们的判决中提到了它。

我问 Ankita 和 Kavita 他们认为法庭上会发生什么？

“我们知道宪法的制定是为了允许平等和多样性，我们对司法和宪法的信念是坚定不移的，”Ankita 说。

卡维塔补充说：“我们知道会有反对意见，我们知道这不会是小菜一碟。但我们选择了踏上这段旅程，这就是我们的起点，让我们看看它会把我们带到哪里去。” （完）

（责任编辑：邹舒 审核：罗蒙山）